Debido a que el medio ambiente social y contexto particular, Aristóteles pensaba que el trabajo no es una libertad que, de la mano de obra esclava y, de hecho, la producción y la actividad de ingeniería no es libre.Sin embargo, en la historia de la filosofía de Hegel, en la Fenomenología del espíritu de autor, etc., pero nunca la relación entre maestro y esclavo explica refrescante.

La teoría de la lengua y la de Hegel es bastante oscuro, pero en el fondo oscuro lengua sigue siendo muy clara mostrando los siguientes puntos básicos: porque el trabajo y satisfacer el espíritu del maestro debe depender de esclavo, maestro de la conciencia la conciencia se vuelve dependiente de esclavo, esto hace que el lugar se convierte en esclavo; en el trabajo de los esclavos en el proceso de creación, debe superar el miedo y la Dependencia y la conciencia de la iniciativa y la creatividad propia de la naturaleza, de la realización en el trabajo, esto hace que el esclavo pero en este proceso se genera en la subjetividad del ego y la conciencia, ser maestro es dueño de su propio destino directamente y, "precisamente en el trabajo, a través de sus esclavos re - descubre su propio proceso, se dio cuenta de que la intención de  su propia".En Hegel estos análisis y puntos de vista con el trabajo como las normas y criterios, que se "invierte" vista de la esencia y la tradicional relación entre maestro y esclavo, maestro secular se convirtió en esclavo de la Dependencia, en lugar de ser el dueño de  esclavos secular para la creatividad.Según este punto de vista, el trabajo es libre, no trabajo, no hay libertad, y no como la idea de que  el trabajo secular no tiene libertad, trabajo y perder la libertad.Debemos reconocer que esto es "el principal concepto de  esclavitud" y la "libertad" de una revolución.