进化心理学范式是在对传统心理学研究范式批判和继承的基础之上发展而来。它在心理学发展中的贡献与局限，可以从它传统心理学研究范式的不同见解之中窥见端倪。   

一、进化心理学范式的贡献

在理论范式上，一方面拓展了心理学研究内容的深度。进化心理学将心理学的研究主题框定于生存、繁衍等进化问题范围之内，以揭示适应性心理机制为目标。相对于传统研究范式，其研究的主题不再是停留于心理机制的“如何”，而是聚焦于心理机制的“为何”；对人类行为的原因不再是停留于近因的探讨，而是对人类心理、行为的进化史远因的一种追溯。在人性论上，进化心理学认为心理机制即为人的本性，从生物学的维度探究人性产生的根源，这也进一步促进了心理学家对人的生物性这一维度的深层的思考，加深了对人性的认识。另一方面促进了心理学理论体系的建构。进化心理学范式强调以进化论和内含适应性理论为元理论的同时，又提出适用于不同领域的亚理论，比如亲本投资理论、互惠利他理论等。其研究不仅重视心理学的实际应用，而且还给予了对心理学理论模式建构的关注，进一步激发了心理学家进行理论建构的热情，在一定程度上缩小了心理学理论与实证之间的间隙。

在方法范式上，进化心理学确立了由进化论开始，形成、验证假设，进而确认适应性问题与心理机制的较为完整的科学研究程序。相对传统研究范式而言，其运用生物学的理论和研究成果，并且与其他生命学科相联系，通过二者的结合，使得科学主义心理学方法论具有了更加坚实的科学基础，进一步推进了心理学方法论的建设，为心理学的研究提供了新的研究视角，不仅如此，在具体方法层面，进化心理学在研究中广泛的运用功能分析法、回溯研究法，强调研究方法的自然性。回溯分析法的运用，其实际上是思维方式的一种转变，即由因到果的顺向思维转变为由果到因的逆向思维，这种思维方式的转变进一步的拓展了心理学的研究途径，也为心理学在探索人类心理机制的研究方法上实现新的突破。

在具体研究成果上，扩大了心理学研究范围的广度，拓展了心理学的研究领域。进化心理学范式不仅仅研究了一系列与人类生存、繁衍相关的适应性问题，而且它还以进化论为元理论，从进化的视角重新审视不同的分支学科，并把自身的观点逐渐渗透到不同的分支中。例如进化认知心理学就主张人并不具有一般性的心理模块，而是具有许多特殊性的模块，正式因为这些特殊性的模块的相互配合才能够更加有效的解决许多适应性问题。不仅如此这些新兴的学科还包括进化认知心理学、进化社会心理学、进化发展心理学等。

二、进化心理学范式的局限

在理论范式上。一方面就进化心理学的元理论而言，其吸收的是来社会生物学等自然科学的具体理论，虽然能够为主流心理学的研究提供一种元理论，但是其并不能真正的成为整个心理学发展的元理论，不能统领不同取向的心理学，实现心理学的整合。因为人既有自然属性又有社会属性，人的双重性决定着心理学不仅是自然科学的，还是人文科学的，这就注定了进化心理学范式不能成为整个心理学的统一范式。另一方面在人性论问题的探讨上，考察人性的维度不全，探讨的深度不够，未能没有构筑人的完整形象。虽然进化心理学强调人的生物性、社会性以及文化性，但是在社会性和文化性上它依然存在不足。它所强调的社会性并不同于人的独特社会性，而是由基因决定的社会性，其目的依然是为了解决生产、繁衍等进化问题，例如攻击、合作、互惠等社会行为的目的都是为了获得资源，从而最终保证自身个体生存和基因得到遗传。进化心理学所倡导的文化也不是人类历史发展过程中形成的特有的文化，而是基于进化心理机制之上形成的文化，是为了满足有机体生存、繁衍等问题解决的需要而产生的文化，是服从于生物性的需要。例如绘画、雕刻等艺术其目的都是为了激活人类已有的心理机制，使得心理机制能够更好的解决人类所面临的适应性问题，从而实现生存和繁衍。因此，进化心理学所强调的人的社会性、文化性从本质上而言是屈从于或者服从于它的生物性，是一种生物的社会性、生物的文化性，它依然忽略了人的主观能动性、文化历史性。在人性发展观层面，虽然进化心理学家承认了环境、文化在人性发展中也起着一定的作用，但是它依然认为遗传基因处于主要地位，环境、文化处于次要地位，而且环境和文化都必须通过基因才能够对人产生间接的影响，实际上类似于一种“催化剂”的作用。因此进化心理学的人性发展论虽然不能完全称为遗产决定论，但依然是一种以遗传为主导的决定论，它突显的是基因的主导作用。

在方法范式上：进化心理学范式是对心理主义范式、信息加工范式的一种继承和发展，它承认心理的存在，自我报告法（内省法）在其方法体系中占有一席之地；它吸收信息加工的观点，把功能分析法贯穿心理学研究的每个层面；这都无不表明进化心理学依然视心理学为一门自然科学，视人为自然界的一部分，坚持的是科学主义的心理学方法论，因此，进化心理学范式并不能算是心理学中一场“范式革命”，反而只能算作是科学主义心理学方法论范围内一次改良，是对科学主义心理方法论缺陷的弥补和完善。在具体研究方法上，进化心理学方法只定位于回溯研究和功能分析，只重视心理机制的“为何性”而轻视“如何性”，只重视对过去进化史、人类生活史数据的搜集而不重视神经生物学方面直接证据的搜集，其从数据收集方面来讲亦是一种只重视过去而忽视现在的方法，在一定程度上影响实验结果的准确性。这也都表明进化心理学范式并不能成为整个心理学公认的范式，进化心理学也并不能代表心理学的未来。

在具体研究成果上，由于心理学既是自然科学，也是人文科学，人既有自然属性也有社会属性，这就决定了心理学的研究是双方面的。然而，进化心理学视人为自然界的一部分，只认同人与自然的连续性，仅仅研究了人的自然属性方面的问题，忽视了人与自然之间的差别，把人的主体性、社会性、能动性排除在了心理学研究的主题范围之外。基于实证主义哲学的研究方法也决定了其在具体研中无法获得人的价值、自我需要、社会意义方面的研究成果。

三、走向彰显人的全面本质的心理学

不可否认，进化心理学范式在心理学的发展中确有其进步之处，但它与传统心理学范式一样坚持科学主义心理学的基本路线，它承认人的心理、行为与动物一样受到自然进化规律的制约，重视人与自然的连续性，强调进化心理机制作为人性的核心成份，否认人与自然的差别。在研究中坚持的依然是实证主义的基本准则，重视研究假设的科学验证。总体而言其表现出的思想方法依然是一种非此即彼的二歧视野，它也并不能展现人的完整本性。心理学的研究对象人是一个特殊的存在，人是自然属性和社会属性的统一体，人的内在生命物质本体与特定的大脑意识本体构成人的自然属性，人的社会关系以及其所进行的实践活动共同构成人的社会属性。两种不同的属性共同造就了人所具有的独特性——整合本性。因此人的这种整合本性决定了心理学要想成为一门构筑人的全面形象，彰显人的全面本性的学科，还需要实现研究视野的转变，确立一种整合视野。整合视野要求“心理学的研究要立足于对人的整合本性的完整把握，据此框定心理学的研究范围，确立心理学的方法，构建心理学的理论。”（彭运石，1999）

 以整合视野观来，进化心理学在心理学的未来发展中有其合理存在的空间，但它并不是理学的唯一和全部，心理学的发展仍需要其他心理学来补充。以整合视野来揭示人的全面本性的心理学对研究主题、方法论和理论建构上都有着特殊的要求。首先在研究主题上。人的自然属性决定了生存和繁衍等进化问题以及适应性心理机制都有着其合理存在的空间，但是由于人所具有的社会性及实践活动，也决定了人的价值观、理想、动机等人文科学的研究主题在心理学的发展中亦占有重要的地位。其次在方法论上，由于人是一个超越主观与客观、部分与整体、个别与一般、目的与因果等诸多对立的‘否定性的统一体’，也由于生存、繁衍等自然属性问题和价值观、理想、动机等社会属于问题都被纳入到心理学的研究范畴之内，因此，追求人全面本质的心理学既要科学主义的方法论也要人本主义心理学的方法论，在具体方法上，不论是客观的实验法、定量分析法、功能分析法，还是主观的内省、理解法皆可以用来研究人的心理、行为。最后在理论构建上，人的整合性决定了进化论并不是心理学的唯一的元理论，人文科学的理论亦是心理学元理论的重要部分，两种不同的理论并存于心理学的体系之中，作为心理学元理论之一的进化论也将会在心理学的发展中不断的检验、拓展、完善。

由此可见，进化心理学并不能代表着心理学的未来，进化心理学的范式也并不能带来心理学的革命,它只能算是对科学主义心理学方法论缺陷的一种弥补，在科学主义心理学范围内的一次自我修正和改良。在未来，它应该与其他心理学彼此相互借鉴，取长补短，为走向彰显人的全面本质的心理学贡献绵薄之力。