近年来，关于历史人类学的探讨日益成为一种引人瞩目的史学理论研究方法。作为一种跨学科理论，它是由文化人类学向历史人类学的逐渐建构过程，是人类学发展到一定阶段的产物，既有史学的历史人类学，也有人类学的历史人类学，是人类学的历史化，将文化概念放到过程中去考察匡。它是以人类社会生产实践活动研究为对象，以探讨人类历史文化的普遍性和多样性为目的，运用跨文化之历史深度描述方法界定历史人类学匡。
同时，我们也应意识到两个问题:一是历史人类学对人类学“无时问感”的批判性，两者之问在挑战、对话中不断磨合、互动发展，在白身文化研究的反思中超越近代理性史观并与历史相汇的产物。二是历史学的历史人类学和人类学的历史人类学区分，区别在于前者关注如何对待历史问题，后者更强调关注人民如何对待并处理他们的历史匡。历史人类学是空问文化和时问历史的统一，因此在研究过程应注意把握文化的历史向度、历史的多元特征、历史的文化解释、记忆对历史的制作以及历史的力量等特征匡，将历史人类学研究与田野调查实践相结合，将历史文献的收集、了解与运用渗入田野调查。
历史人类学的产生主要分为四个阶段，即平面史的叙述模式阶段、人类学与历史学的整合阶段、历史文化的深描阶段、中国历史人类学的产生及其传统阶段匡。这也反映了中国历史人类学无论是受到功能主义学派还是历史具体主义论的影响，均呈现出西学东渐的中国化过程，用历史的眼光去研究人类学发展，这是基于人类学原是具有历史性质的，人类学所要考虑的原是历史上的事实，所用的方法也是也是历史的方法。在文化论与历史学的社会协调过程中，历史人类学还出现“南方经验”和“北方经验”的论战，南、北派分别以林惠祥先生、费孝通先生为代表，论争焦点集中在区域研究与历史资料的建构方面。2017年7月，在北京大学展开一场中国历史人类学研究的南方经验和北方经验论战，围绕不同时代的国家在不同区域的存在模式，以及如何看待不同地方与国家之问的民地关系，又将历史人类学的研究推向新的高潮。
历史人类学本质体现一种历史反思的过程，既吸收文化人类学传统理念，同时也借鉴史学研究方法和史料的运用，反映了人类学的历史化。它是以历史的时问维度和文化的空问维度去发现、研究不同区域的社会群体，历史素材与社会文化时问性并举，将其概念化、符号化，再现人类社会历史，符合“历史可以用两种不同的方法纳入社会人类学当中，一是透过对某一特殊历史资料的分析;二是包含在分析社会制度时对时问观点的认识当中”匡的论断。此外，历史人类学还体现了文化论与过程论的辩证关系，即人类学和历史学的协调，从历史人类学出发对具体的历史个案进行重新解读，可以使我们有可能把被反思的意识形态放回到历史过程中去解释，也使我们有可能赋予历史过程本身一定的反思价位匡。因此，历史人类学共时性和历时性的结合，为我们全面理解人类社会现象提供理论方法，在历史背景下，运用文献史料，结合田野实地调查，以过去解释当下，为进一步研究社会机制提供可能。
二、历史人类学对唐宋妇女日常生活的研究
诚然，文化人类学、社会人类学均以研究日常生活为主，英国人类学家埃文斯·普理查德曾论道:“如果不把环境因素和生活方式考虑进来，就不能理解这种政治制度。因此，对日常生活史研究是历史人类学发展的基础，这是因为“一个社会表现在习俗中的争论的最少的态度和行为，如对身体的照料、穿着的方式、劳动的组织和日常生活的日程安排等，都反映着这个社会的表象系统;而这系统在深层上与法律、宗教观念、哲学或科学思想等最精心构件的知识框架都紧密相连。
而对日常生活史的关注对于研究历史文本也起到补正作用，“只要人类的存在人们的衣食住行、日常生活存在，历史最可靠的依据，仍然是这些生产一生活工具所标志出来的人们经济生活的遗物，其上政治体制、文化特征、宗教信仰，文本的编造性和虚构性的比重，显然要沉重得多。因为人们的衣食住行、日常生活并非虚构，也非文本。历史的主要部分本就是衣食住行、日常生活的记录和记述。因之，由考古发现的远古石器、农业陶罐、殷周青铜、希腊遗雕……尽管可以被人们做不同的文本解释，但毕竞不可能被文本所全部吞没，即使想象和虚构，但毕竞难以任意匕翔，相反，个体文本总是围绕着特定历史实物进行指述和解说。无论是人类学家还是历史学家，对日常生活的实践化是必不可少的。而唐宋时期是中国历史大变革时期，除土地产权变革、科举制度变迁、边疆政策等方面外，还体现在妇女社会地位的变化方面，运用历史人类学研究理论，从唐宋妇女日常社会生活角度去研究唐宋社会变革的重要性。
受封建社会男尊女卑、三纲五常秩序制约，唐宋时期妇女仍旧保守这一底线，但在经济、文化、思想、民族融合等方面大变革的历史背景下，妇女群体也出现时代特色，呈现出女性观的双重性，主要体现在母亲辈在社会、家庭中拥有很高的地位与权力;对于弱势妇女同情心理愈烈;宫廷妇女参政风气日盛;妇女普遍参与社会出游活动;两性关系相对白由;婚姻嫁娶出现松动;妇女胡服、妇强夫弱现象等，这对于研究唐宋时期妇女日常活动提供可能。
