In Athene in een sfeer van democratie, iedereen heeft het recht van spreken, is gebaseerd op de adviezen en de rechten op kennis, in plaats van voor de waarheid te denken en handelen op grond van.Dus, in het onderwijs, het onderwijs als gevolg van de samenstelling niet geconfronteerd met een complex, de kennis en de waarheid vertellen en niet rechtstreeks, maar om een goede uitdrukking.Als een filosofie van de waarheid, moet verbergen, maar kan niet uitgedrukt.Liegen is de verspreiding van kennis is een leugen, maar verborgen om advies en fouten.Moet de uitdrukking is om een jas te bereiken, het effect van de waarheid "zachte landing".Want de mensen rechtstreeks naar de zon, die zelfs de vertigo ogen blind.Dit moeizame onderwijs zijn voor bescherming van de ziel, niet alleen de bescherming van het onderwijs, ook de bescherming van de opvoeders.

Het verhaal is het maken van poëzie (verhaal).Het is de filosoof "ben je een mens") met het oog op de beste manier verbergen zich.Als gevolg van de interpretatie van het gedicht van de openheid, kan worden gebruikt voor het algemene onderwijs.De verschillende onderwijs - en de geest kan worden gevonden die overeenkomt met het onderwijs."En van de" voorbereidende dialoog ", maar dat de bodem een karaat in aanwezigheid van Socrates hoeft niet te verhalen, maar gewoon om hem te waarschuwen.Daar, "magie leraar wordt afgeschilderd als de kleine handelaren en puff niets dom, maar in het 塔戈拉" en de "betreft de dialoog", maar kon het niet vinden van een woord "zo begrip van het 塔戈拉".De redenen voor dit verschil is ontstaan: "voorbereidende dialoog" omdat er geen buitenstaander, kan rechtstreeks aan de verkoper is magie leraar, bescherming van bodem en uiteindelijk de ziel van een karaat."Van de dialoog betreft naast de bescherming van foto 's" en de ziel van Hippocrates, maar ook voor de bescherming van het 塔戈拉.Socrates heeft iedereen in de aanwezigheid van een ", die het 塔戈拉" aanpak van het onderwijs, om te voorkomen dat het pijn doet.